Emil Brunner nasceu perto de Zurique, em 23 de dezembro de 1889. Ele estudou em ambas as universidades de Zurique e Berlim e recebeu seu doutorado em teologia a partir de Zurique, em 1913. Sua tese de doutorado foi intitulada "O elemento simbólico de Conhecimento Religioso. Em 1916-1917. Brunner serviu como pastor da aldeia de montanha de Obstalden no cantão de Glarus. Em 1919-1920, ele passou um ano em Nova York estudando na Union Theological Seminary.
Em 1921, Brunner escreveu o que ele considerava sua dissertação de segunda, experiência, conhecimento e fé. Outro livro logo em seguida, Misticismo e da Palavra, uma crítica da teologia liberal de Friedrich Schleiermacher. Com esse trabalho melhorando sua reputação acadêmica e foi recompensado em 1924 com uma nomeação como professor de teologia sistemática e prática na Universidade de Zurique, onde permaneceu até 1955. No final dos anos 1920, sua reputação continuou a aumentar com a publicação de mais dois livros, A Filosofia da Religião da vista da teologia protestante e do mediador.
Em 1932, tendo cumprido os convites para visitar e fazer palestras em toda a Europa e os Estados Unidos, Brunner escreveu Deus e Homem e o imperativo divino. Mais tarde, em 1937, ele publicou Man in Revolt e Verdade como Encontro. Em 1938, ele retornou novamente para os Estados Unidos ao ser aceito como professor visitante na Universidade de Princeton Theological Seminary.
Ele voltou para a Europa antes da II Guerra Mundial. Depois da guerra, Brunner foi convidado para dar as Conferências Gifford da Universidade de St Andrews, em 1947-1948. Sua série de palestras, "Cristianismo e Civilização", foi dividido em duas partes, 'Foundations' e 'problemas específicos ".
Brunner teve sua carreira de ensino concluída em 1953-1955, no que era então o novo International Christian University, em Tóquio, Japão. Entretanto, ele publicou seus três dogmática volume, incluindo a doutrina cristã de Deus, A Doutrina Cristã da Criação e Redenção e a doutrina cristã da Igreja, Fé e Consumação. Na viagem de regresso da Europa ao Japão, Brunner sofreu uma hemorragia cerebral e ficou posteriormente com deficiência física, o que enfraqueceu a sua capacidade de trabalhar produtivamente. Pelos próximos nove anos, Brunner sofreu mais golpes. Ele morreu em 6 de abril de 1966.
Outros livros de Brunner incluem: Teologia da Crise (1929); Word e do Mundo (1931); divino-humano Encounter (1943); da Justiça e da Ordem Social (1945), Revelação e Razão: A Doutrina Cristã da Fé e Conhecimento ( 1946); Escândalo do Cristianismo (1951); Incompreensão da Igreja (1952); Eterna Esperança (1954), Grandes Convite: Zurique Sermões (1955); Carta aos Romanos: A Commentary (1959), creio no Deus vivo: Sermões sobre o Apóstolo's Creed (1961).
Se poder melhorar esta, faça-o. pois preciso.
Kelly Van Andel
University of Glasgow
University of Glasgow
12/11/09
Hélio Silva
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